낱말 Dunce의 근원

낱말 Dunce의 근원

단어 열등생 은 중세 시대의 영향력있는 철학자이자 신학자 인 John Duns Scotus (1265 / 66-1308)라는 극단적으로 성취 된 종교 학자의 이름에서 비롯된 것입니다. 자신의 아이디어와 그들을 설득 한 사람들이 (결국 다소 불공정하게) 결국 마돈나처럼 광범위하게 패닝했다고 생각한다면 당신은 옳을 것입니다.

던스 스코 투스 (Duns Scotus)는 스코틀랜드 Duns 마을 근처에서 태어났다. Duns Scotus는 1291 년 영국 노 샘프 턴 (Northampton) 성 앤드류 수도회 (St. Andrew 's Priory)에서 가톨릭 프란치스코 수도회 (Catholic Franciscan Order)로 안수 받았다. 17 년 동안 Duns Scotus는 종교적, 세속적 생각.

던 스코 투스 (Duns Scotus)의 가장 주목할만한 공헌 중 하나는 존재가 추상적이라는 생각 이었지만, 모든 존재와 사물에서 동일하게 유지되었으며, 정도면에서 차이가있었습니다. 그러나 그는 아마도 복잡한 주장을하고, 특히 하나님과 원죄없는 잉태의 존재를 증명하는 것으로 가장 잘 알려져있었습니다. 예를 들어, 하나님의 존재에 대한 그의 길고 구체적인 논증은 다음과 같이 요약 될 수있다.

1) 뭔가가 생겨났다. 2) 그것은 자체적으로, 아무것도 또는 다른 방식으로 생산됩니다. 3) 아무 것도 없기 때문에 아무 것도 원인이되지 않습니다. 4) 영향 자체가 결코 발생하지 않기 때문에 그 자체로는 아닙니다. 5) 그러므로, 다른 사람; 그것을 B.라고 부르 자. 6) 2)로 돌아갑니다. B는 그 자체로, 아무것도 아니면별로 생산되지 않습니다. 오름차순 시리즈는 무한히 계속되거나 우리는 마침내 그것보다 먼저 무언가에 도달합니다. 7) 무한한 상승 계열은 불가능하다. 8) 그러므로, 간단한 첫 번째 효율적인 원인이 존재합니다.

Duns Scotus는 자신의 세부적이고 진정으로 존경받는 분석을 감안할 때 "The Subtle Doctor"라는 별명을 얻었으며 철학의 전체 학교 인 Scotism이 그를 선정했습니다.

Duns Scotus는 치열한 독실한 가톨릭 신자였으며 유대인 자녀와 성인의 참된 교회에 침례를 강요했습니다. 그의 지적인 지적 형태와 더불어 교회 교리와 가르침에 대한이 엄격한 준수는 궁극적으로 그로 하여금 열등생, 그 자신이 아무것도 아니더라도.

그의 죽음 이후 약 200 년 앞으로 건너 뛴다. 그리고 그의 아이디어는 여전히 광범위하게 가르쳐졌으며 개신교 종교 개혁이 영국에 도달 할 때까지 그의 업적은 여전히 ​​존경 받았다. 헨리 8 세가 천주교에서 앵글리즘으로 전환하기 전에도 개혁은 북유럽을 통해 찢어지고 르네상스와 관련된 새로운 사고가 아일랜드 국가로 스며 나기 시작했습니다.

그럼에도 불구하고 전통적인 가톨릭 신자들은 열심히 싸웠으며 종종 던스 스코 투스의 이론과 교회와 교리를 지키기위한 추론 방식에 의존했다. 그러나 후기 르네상스 시대의 많은 학자들은 Duns Scotus의 주장을 "헤어 스플릿 (hair splitting)"으로보고 그의 철학을 경멸적인 "궤변"으로 특징 지었다.

Duns의 철학에 대한이 해석을 고수하는 프로 프로테스탄트 세력은 Duns의 사기 적, 기망적인 주장과 카톨릭교 교리에 대한 철저한 헌신을보기에는 너무 어리 석음으로써 그를 따라 다니는 상대방을 특성화하기 시작했다. 그들의 영웅을 위해 그들을 지명해서, 그들은으로 알려졌다 던스, 틴 데일에서와 같이 비유 사악한 매몬 (1527 년) : "Duns 남자 xx를 만들 것입니다. 구별. "[1]

수년에 걸쳐, Duns 로 변경 Duns Scotus의 마법을 넘어서서 두 가지 의미 중 하나의 의미로 적용되기 시작했습니다. 책을 연구 한 사람이 둔하거나 바보 같이 남겨진 첫 번째 사람은 J. Lyly 's 유프라테스, "(1578) :"한 벌이 상상을 초월하면, 그들은 그를 dowlte라고 발음한다. 연구를 원한다면, 그는 그에게 duns를 proclayme한다. "

두 번째 의미 - 학습 능력이없는 멍청하고 바보 같은 사람 - F. Thynne 's에서 처음 보았습니다. 앤. 스코틀랜드. (1587). "하지만 지금 우리 시대에는 감탄할 수없는 사람을 부르거나 거짓말 쟁이를 배우지 않으면서도 부르짖는 공통 조상이된다."

현재의 철자법 열등생 편지에서, R. Layton이 Duns Scotus의 작품을 묘사하기 위해이 단어를 사용했을 때, 1535 년에 일찍 나타났습니다. 그것은 R. Cotgrave의 1611 년에 어리석은 사람을 나타 내기 위해 더 일반적으로 처음 적용되었습니다. 프랑스어 및 영어 방언 사전: “루르도, 똥, dunce, dullard. Viedaze,. . . 오래된 dunce, doult, blockhead. "[3]

그러나 던스의 명성에 관한 모든 것이 사라진 것은 아니며 오늘날 그는 중세의 철학자 중 한 명으로 여겨지고 있습니다. 교황 요한 바오로 2 세는 1993 년에 던스 (Duns)를 보살 폈다.

바보 같은 표정을 짓는 모자를 던스 (dunce)라고 불리는 사람의 머리에 두는 것에 대한 아이디어는 누가 올지 모르겠다. 던스 (Duns)는 학습에 도움이되는 원추형 모자 착용이 학습의 상징이되어 착용자의 머리에 지식을 쏟아 부 었다고 주장했습니다.(이것은 적어도 2 세기 이래로 치유에 사용 된 Abracadabra 콘과 다르지 않습니다.) 따라서 Duns에 의해 옹호 된이 아이디어는 궁극적으로 dunces를 조롱하는 사람들이 그러한 모자를 착용하도록 강요하는 것을 보았습니다.

그러나 그러한 개념을 뒷받침하는 직접적인 증거가없는 것으로 보이며 1840 년 Charles Dickens의 연구가 있기 전까지는 dunce cap에 대한 최초의 알려진 언급이 없었습니다. 오래된 호기심 가게, 그 상태

모든 두려움 속에서 벽에 후크가 달린 채로 지팡이와 통치자가 나타났습니다. 그리고 그 근처에있는 작은 선반, 오래된 신문으로 만들어지고 가장 큰 크기의 눈부신 웨이퍼로 꾸며져 있습니다.

이 시점에서 "dunce"라는 단어는 오랫동안 Duns 나 그의 일과 관련이없는 무언가를 말하거나 어리 석거나 바보 같이 분류 된 사람들을 비방하는 용어로 오랫동안 적용되어 왔습니다. 처음 언급 된 문맥을 감안할 때 (학생을 처벌하는 데) 계속해서 사용되면 그 뒤에있는 아이디어는 Duns가 실제로 착용했는지 여부와 상관없이 Duns의 시간과는 아무런 관련이 없을 수도 있습니다. 시각적으로 모두가 개인이 바보 같은 일을했다는 것을 알게하거나 쉽지 않고 값 싸다는 어리석은 모자를 쓰게함으로써 행동했습니다. 실제로, dunce 모자의 아이디어가 나타 났던 것처럼 보이는 오래 전에, "dunce table"이 있었다, John Ford에 의한 1624 놀이에서 참조해라. 태양의 달링, 열악한 학생들이 앉아 있어야했다.

보너스 사실 :

  • 프란시스 베이컨, 그의 삶과 죽음의 역사 (1623)는 Duns Scotus가 실제로 1308 년에 매장되었을 때 죽은 것이 아니라고 보도했다. Bacon에 따르면 Scotus는 그가 무덤에있을 때 진단되지 않은 혼수 상태에 시달리고 있었고 어떤 시점에서는 " 상처 입은 상처를 입은 상처로 인해 몸이 상처를 입었고 관 속에 던지기 "때문에 신체가 나중에 소멸 될 때 배웠다. 그러나 현대 학자들은이 아이디어에 아무 것도 있다고 생각하지 않습니다.

귀하의 코멘트를 남겨